——民国“石樵”款“宝岛斑”砚与“石樵”考

这个砚台，最有意思的是砚堂上有一“宝岛斑”仿佛在述说:我一直把宝岛台湾放在心上，我们一定要解放台湾。

民国“石樵”制砚：15×9×2.6厘米。砚额右开两叠书状墨池，左饰松皮、仔石等，阳刻篆书“石樵”二字，底挖浅覆手。砚台早年曾经流落民间，满是沧桑，但仍可见其刻琢讲究。文人早年购于天津。

该砚有两个特征：一是砚堂内有绿斑状如“台湾地图”，倒置180度观看，连台南的那个尾巴也有。该绿斑乃天然石色形成，砚侧也有同样之绿色石层，色斑乃该层石色磨透而出。二是该砚底部有一层3毫米的砚材居然是整体补贴的，浅覆手即挖制于其上。如此之薄的片石制作相当不易，为什么不将就原材厚度而非要补贴3毫米这么薄的一层呢？是制作者非要补贴一层以增加砚台的厚重感？还是因覆手损坏而不得不补贴一层以便重刻或者修补？不得而知。不过，无论哪种情况，制作者或首用者宝爱此砚，却是由此可以推断的。文人研断该砚用材应是祁阳石。

类似的“石樵”款砚，市面上偶有出现。有现身拍场的，博物馆也有收藏。最著名的是广东博物馆所藏的一枚仅12厘米的清末民国画家王震写经小砚，历经芸叶盫卢氏、吴昌硕、王个籍等大家收藏、品鉴，而其砚背左下角也有“石樵刻”印款。但“石樵”究竟是谁,则说法众多，到现在也无人细考。

字为“石樵”的名人不少。但文人个人一一考证辨析后的结论是:琢砚的“石樵”，当为清末民国时期的画家董麟山。

董麟山，字石樵，号中阳、少颠阳、僧道人，堂号锄月轩。清末民国山东黄县（今龙口）人。幼习画，曾拜同乡李煜南（李午樵）为师，工山水，尤以墨兰著称。董麟山一生卖画为生，早年在烟台，后到上海。也正是在上海，董麟山拜于吴昌硕大弟子白龙山人王震门下。董麟山为王震弟子,为其师镌砚，顺理成章，所以，也才会有广东博物馆所藏王震写经砚。

观董麟山遗存书画之印章，其“石樵”印款风格，亦与砚上所琢的“石樵”款完全一致。更证明了这一结论。