——江亭

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螭虎穿环对章善伯冻王炎铨(1938-)
10x3x3二方相同

王炎铨师从黄恒颂、陈可铣，专擅传统钮雕，他雕钮的题材是以螭虎，狮、龙为主，尤以群兽见长。王炎铨先生是在技艺方面非常强的雕刻家，作品的技术难度大，创作的题材虽然不算丰富，但的确已经形成他自己的风格，人们一看就知道这是「王炎铨」或是「王炎铨那一派」的作品。台湾有几位喜欢传统风格又要求雕品的工艺高度的收藏家，很喜欢王炎铨的印钮。我收藏了几对王炎铨对章，其中有两套是螭虎穿环，在我看，王炎铨颠峰时期的螭虎穿活环印钮，已经把钮雕玲珑精巧的风格发挥到极致了。

这里介绍拙藏一对善伯章，是王炎铨颠峰时期的代表作，这不是我说的，是老先生自己说的，收录这对章的书籍也非常多。此对章取上好善伯洞石，俏色雕钮，一方刻五螭穿五环，另一方刻四螭穿四环，合为九螭穿环，「九」是中国传统的极数，有它的文化意涵在里面。作者在造型与布局上很花心思，大、中、小形成对称，主从的安排得当，所以即使构图丰满，也不会给人视觉上的纷乱感，这些都是除了「技」以外的艺术思维的具体表现，不是空有手艺而已。在仅三公分见方的空间里，大小群螭身躯的转折自然灵动，脸部刻画清晰，已是难能可贵。至于刻「活环」的功夫更是一绝，必须在完美的疏密空间规划下，预先留出活环的位置，之后再逐一「脱环」，若失毫厘，则前功尽弃。看这九个活环，每个都成完美圆形，大小一致而且修光圆润，螭身也没有因为要脱环而相对变得细弱，这只能用「绝艺」来形容。

曾经在2003年台北观想艺术中心碰到王老的女婿温九新先生，当时他也展出自作的一件群螭活环雕件。他表示像他岳父这种吋方章上的群螭穿环，其空间安排的布局与雕刻技术难度，远超过圆雕，可以说是在器型的层层限制下要挑战工艺的极限。并且说王炎铨老师的螭虎穿活环印钮，均以三螭穿三环为的形制为主，这对九螭穿环对章确实是个中经典。

多数雕刻师即使成名成家，在作品中也有高下之分，这是很正常的。螭虎穿活环因为技术难度大，所以同样是王炎铨老师的作品，最上乘作品与晚期作品的区别也是一看便知。收藏家在选藏的时候，要看几个重点：

1.螭身的身躯转折不能僵硬，还是要圆转灵动；
2.钮部布局不能有明显的「空洞」与「闪角」；
3.螭身在脱环之后不能变得细弱；
4.活环必须是大小一致且形成完美圆形。

今天又把这对螭虎穿环章取出来欣赏，还是很佩服王炎铨先生深厚的功力，钮雕之中如此耗时耗神之作，恐成绝响矣。

出版：本对章著录甚多，以下列出部分出版物：
「寿山石欣赏」P114，总厂编，华盛成国际出版，1995年。
「福州雕刻艺术」P84，总厂编，福建美术出版社，2000年。
「寿山石赏识（13本）--印钮」P37，福建美术出版社，2002年。
「中国印四大名石—寿山石」P53，福建美术出版社，2005年。
「寿石雅集」P152，福建美术出版社，2010年。

下期预告：王祖光《净瓶观音》荔枝冻