尧门山修路工程结束，帝尧犒赏民工庆祝一番。张果老要走，大家都要求他留下，张果老道:“修路已经结束，留下小道能有何用？”帝尧道“留下先生的用途大了。这里有篇龟文，关系到中华治历问题。”说着，篯铿即刻将龟文递了上来。帝尧接来，递给了张果老。帝尧道：“这篇龟文，是三十年前，越裳国来进贡了一只神龟。龟背上记载的中华古历。由于当时背甲文字模糊不清的字迹多，丢句落字的残缺处也不少，史官抄录后，一直在等候寻找一位资历悠久的人审核一下，不料等了三十年才得遇上您，就请您来帮助审核校正如何？”张果老笑道：“圣天子之命，小道怎敢不从。”说罢，笔墨送了上来。张果老开始修正龟文。帝尧带着众人上山打猎去了。

帝尧上山打猎回来，张果老已经认真校正结束，其全文是：

宇宙生死，周而复始。先生阴阳，后生万物。有形者人，无形者神。得上道者为天帝。

天地初分之时，盘古生于其中盘古山，人面龙头蛇身，生而能言，能知天地高低及造化之理。倡开天辟地，男女共存。故曰盘古氏开天辟地，盖首出御世之人也；又曰浑敦氏，生于浑敦山，女面虎头龙身，反对开天辟地，倡杀男留女。故曰首出之魔王也。计一万八千年。

盘古氏之后，天皇君继之。姓望，名获，字子润，道号天灵，生得碧颅秃楬，欣赢三舌，人首鳞身，有兄弟一十三人，生于雍州昆仑山下，以木德王(华夏有五行历史:首曰木、次曰火、三曰土、四曰金、五曰水。循环)。其时天体上升而远去，并十日悬空，火毒苍生。天地壳未尽坚固，屡屡遭逢劫火。天皇始制天干地支，造天降雨及定岁月之所在。十天干曰阏逢、旃䝉、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳；其十二地支曰：困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。造天成功，天地两派从此分。兄弟在地各一万八千年。

天皇君后，地皇君继之，姓岳、名铿、字子元，女面龙头，蛇身兽足。有兄弟十一人，生于熊耳龙门山(在今河南庐氏县)，以火纪官。其时地破支离，地出水，山冒火。地皇开疏地下水道，引地上水灭山下火。治地救民于水深火热。分封八十一国以守治。行天地分治，人神分居。又月初出，地皇爱定日月星三辰为一昼夜，以三十日为一月，十一月为冬至，十二月为一年。受夏耕作祟，毁于魔乱。兄弟各一万八千岁。地皇君后共有十纪。

其一曰九头纪：地皇君后，人皇君继之，是曰泰皇氏，又曰人皇氏，姓恺吉，神名湖洮，字文生，道号荣兖。生得人面龙身，有兄弟九人，生于刑马山提地之国(在今西藏)。其时天下妖魔作乱，人皇奉命降妖除魔，平八十一国，都于泰山。驾六羽、乘云车，出谷口(在今陕西省眉县南斜谷口即是)，来往中原。依山川土地之势，裁度天下为九州，兄弟各治一州，亦曰居方氏。行天道，创神州，以教治人，兄弟各四万五千六百年。

其二曰五龙纪：人皇氏年衰、厌倦尘事，乃授于五隆。五姓者：皇伯、皇仲、皇叔、皇季、皇少。五姓同期，俱驾龙，故号日五龙氏。乘云车治天下，治五方，司五岭(越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭)，布五岳。乘神车侵外星，惹天祸而亡。五姓各三万年，致九州为废墟。

其三曰摄提纪：有五十九姓，亦曰五十九纪。星散大山各自为政。天帝停职，刑天氏代之。

其四曰合雒纪：共三姓，夸父氏、罗耕氏、冉兴氏。同期乘蜚鹿治理。天帝复位，天地两派轮流执政。

其五曰连通纪：刑天氏发难，又遇地劫，共余四姓：盖云氏、倚灵氏、神皇氏、马骑令巫英氏。同期乘蜚麟以治理。

其六曰叙命纪：共六姓；首曰大赖氏，次曰遮英氏、涿狼氏、句有氏、蜀天氏、㹼费氏。同期驾龙治理。天帝杀贰负，刑天氏夺帝位。

其七曰循蜚纪：共二十二氏，首日巨灵氏，次曰句彊氏、谯明氏、涿光氏、钩陈氏、黄神氏、㹼神氏、犁灵氏、大騩氏、鬼騩氏、弇兹氏、泰逢氏、冉相氏、盖盈氏、大敦氏、云阳氏、巫常氏、泰壹民、空桑氏、神民氏、倚帝氏、次民氏。以上皆穴居之世。天帝复位，刑天氏头葬常羊山。

其八日因提纪：刑天氏炸天，九州灭，而女娲补天造人，共立十三氏，首曰辰放氏，是为皇次屈，曰古初之人也。卉服蔽体，至辰放氏时多寒风，乃教民搴茹皮以御风霜，又教民绹发閐首以去灵雨，而民从之，命之曰衣皮之人，传四世。次曰蜀山氏，传六世；豗傀氏，传六世；浑沌氏，传七氏；东户氏，传十七世；皇覃氏，传七世；户统氏，传三世；吉夷氏；传四世；儿蘧，传一世；狶韦氏，传四世；其十一曰有巢氏，教民栖木而巢，以避禽兽之害。又刻木结绳以为政，又教民取羽革紩衣挛领做兜冒以贲体。又令民之死者厚衣之薪而葬之，传二世；第十二曰燧人氏，作钻燧，教民取火以为熟食。又教民范金合土以为釜。又立传教之台而师道以起，兴交易之道而人情以遂，故曰遂皇氏，又有四佐：一曰明由，二曰必育，三曰成博，四曰陨邱。传四世；第十三甲庸成氏，传八世。共为六十八世。上界苍京王下台，天帝换届。

其九曰禅通纪：玉帝上在，刑天东山再起。共有十九氏：首曰仓帝史皇氏，姓侯冈，名字仓颉。龙颜四目，生而能言能书，实创文字。天为之雨粟，鬼为之夜哭，万古文化由此起；柏皇氏继之，以木纪德，居于皇人山，传二十世；中皇氏维之，居于㟼鄗山，一曰中央氏，传四世；大庭氏继之，都于曲阜，以火为纪，号口炎帝，传五世；栗陆氏继之，愎谏无道，有贤臣东里子，不能用而杀之，天下叛之而亡，传五世；昆连氏继之，一曰釐连氏，又曰釐畜氏，亦无道，传十一世；轩辕氏继之，始造车，伐山取铜以做刀货，传三世；赫胥氏继之，亦日赫苏氏，传一世；葛天氏继之，始作乐，八人捉蚧投足掺尾叩角而歌八终：一曰载民，二曰玄鸟，三曰遂物，四曰奋穀，五曰敬天常，六曰达帝功，七曰依地德，八曰临万物之极，块柎瓦缶武喿从之，是谓广乐。传四世；宗卢氏继之，亦日尊卢氏，传五世；祝诵氏继之，一日祝龢，是为祝融氏，作乐名属续，以火施化，号曰赤帝，都于郐，传二世；昊英氏继之，传九世；有巢氏继之，教民编槿而庐，茸藋而扉。塓涂翳以蔽风雨，是为有房屋之始，亦曰古皇，权臣为变而亡，传七世；朱襄氏继之，其时多风，群阴㘠曷，乃命其臣士达作五弦之瑟以来阴风，传三世；阴康氏继之，其时阴多滞伏，民气雍闭，乃制为舞以利导之，是谓大舞，传三世；无怀氏维之，传六世；太昊伏羲氏继之，姓风，名羲，以木德王，都于陈，教民佃渔畜牧，画八卦，造书契，作甲历，定四时，制嫁娶，造琴瑟，以龙纪官(以龙为图腾编辑官衔)；女娲氏继之，姓云，名，一日女希，二日女皇，三曰神媒。斩康风，杀康回、统中华，传十九世；神农氏继之，姓姜名农，号炎帝，以火德王，都于曲阜，初艺五谷，尝百幕，制医药，始设日中之市以贸易，传八世。！

其十日疏仡纪：首曰黄帝有熊氏，姓公孙，名荼，一曰轩辕，后改姓姬，字玄律。为五帝之首，次曰颛顼帝、帝喾、帝尧、帝舜。刑天氏落网。以上皆大同之世。

自开天辟地以来，至黄帝有熊氏元年，共二百七十五万七千七百八十年。

帝尧读了这篇龟文，说道：“想不到盘古氏与浑敦氏是敌对的，刑天氏与天帝是对立的，这真是创闻。可见天上，地上都有是非争议。难怪人类经历了二百七十五万多年的奋斗发展，总是发展不起来，原来曾有过多次的毁灭。”说罢，叫篯铿重新抄录一份，保藏起来，以供治历参考。

帝尧对张果老道：“先生能顾念百姓的生存，朕欲留先生在身边谋事，不知可否愿意？”张果老道：“圣天子要留下小道，小道不敢不从。”帝尧大喜！即封张果老做侍中之职(顾问)。赤将子舆和篯铿等众臣，一齐鼓掌欢迎！从此，张果老随驾议事。